כולנו מחכים למשיח…

נכון?

הבה ונראה תיאור אחד מן רבות, מה יקרה אז לכשהוא יגיע:

בספר ישעיה, הנביא מספר ומתאר את הנבואות העתידות לבוא על עם ישראל בשעת ביאת משיח צדקנו ואיך הוא יראה (יא,ה): "והיה צדק אזור מתניו והאמונה אזור חלציו".

היינו שהצדיקים יסובבו את משיח צדקנו סחור סחור וגם אנשי האמונה, בשביל שהמשיח יוכל להורות לעם ישראל אמונה ודעת וחכמה.

והנה בספר מנחם ציון (פרשת כי תצא) כתב דבר מעניין, וזה לשונו: "כבר דיברתי עם המגיד, טעם למה שהולכין בשני חגורות ואמרתי שכן כתוב והיה צדק אזור מתניו והאמונה אזור חלציו, שכשאדם חוגר את עצמו בחגורה אחת הוא מדמה את עצמו ליוצרו וכו', ובהשנית אוזר את עצמו באמונה שיהיה נוכח ה' דרכו תמיד, ולא ישכח את ה' יתברך כמו שכתוב (דברים ו,יב) 'השמר לך פן תשכח את ה'.

זאת אומרת שאדם לא משנה באיזה סיטואציה אתה נמצא, תמיד שים את ה' מולך, הקב"ה שעזר לך ולאבות אבותיך תמיד, האמונה הזו שלך היא אך ורק מהם, הם מסרו נפשם על תורה, מסרו את נפשם על מצוות ומעשים טובים, אדם צריך לדעת שאמונה לא באה בחשקים, כמו שאדם לפעמים אומר:

"יש לי לפעמים חשק למשהו מתוק"….

"יש לי חשק לצאת עם אשתי למסעדה"….

"יש לי חשק לקנות אוטו חדש שמונה ספרות, נמאס לי מהאוטו הישן"…

ובקיצור יש לי ויש לי..

הכל טוב ויפה, אבל בינינו מה אתה עושה עם זה? חשקים לפעמים זה טוב, בגמ' מצאנו את המשפט ש"רווחא לבסימא שכיח", רווח למשהו מתוק בבטן תמיד יש מקום אפילו אחרי סעודה דשנה, אבל תגידו את האמת גם אמונה באה בחשקים?

אמונה לפעמים באה במילת, לא!!!

אין לי כח נמאס לי מ….

אין לי כח לשמור שבת כי עברתי בחיים כך וכך מקרים…

אבל שנדע שלא כך הם פני הדברים:

יש משפט שאומר: "בחיים אל תסתכל למה לא, תמיד תסתכל למה כן!

למה אני כן יכול לעשות, ולמה אף אחד לא יוכל למנוע את זה ממני, כי אני קיבלתי החלטה שהחלטתי לפרוץ גבולות ולהתקדם.

וא"כ אם אנחנו מנתחים את זה כהוגן, מה קרה בדיוק עם אברהם אבינו כיצד הוא התנהג?

בפרשת השבוע בניסיון העקידה אנו רואים את הפסוק הבא:

"ויהי אחר הדברים האלה והאלוהים ניסה את אברהם ויאמר הנני". (כב,א)

ניסיון העקידה אמנם היה ניסיון אחרון, אבל, ויש כאן אבל גדול, היה הניסיון הכי קשה מכולם, הקב"ה מבקש מאברהם אבינו "קח את בנך את יחידך אשר אהבת והעלהו שם לעולה על אחד ההרים אשר אומר אליך".

ואומר רש"י: "הנני, כך היא ענייתם של חסידים, לשון ענווה ולשון זימון".

אברהם אבינו עונה בענווה ללא התיימרות וללא גאווה, אלופו של עולם אני משרת בדיוק רב את מה שאתה מבקש ממני.

לשחוט את הבן?

הנהיה או הנשמע כדבר הזה?!

אברהם אבינו ידע ש"על אבא לא שואלים שאלות", אני לא שואל למה וכמה ולא מסתכל למה לא, אני יודע שאני תמיד מסתכל למה כן.

ושוב, אברהם אבינו שוחט כאן את בנו יחידו שנולד לו בגיל 100?!

אלא המסר כאן לדורות עבור כל יהודי ויהודי יש כאן ציווי ה', אם אני אברהם רואה את זה בעיני כציווי ה' בענווה גמורה ובהחלטה, יש כאן הוייה של ציווי ה', ציווי של כבוד שמים, ולציווי שם שמים לא מחפשים את ה"לא" תמיד לומדים לחפש את הכן!
בואו תשמעו עוד מי חיפש את הכן, אפילו שאמרו לו לא (אוצרות התורה, בראשית, עמוד קו):

"מעשה בר' אריה לוין זצ"ל רב האסירים בימי המנדט הבריטי, היה לו רישיון מיוחד להיכנס לאסירים בכל עת אשר ירצה. והנה פעם אחת ביום שבת קודש בא להיכנס כדרכו בקודש, השוטר האנגלי לא אישר לו את הכניסה, אמר לו השוטר היהודי שהיה איתו במשמר, מדוע אין אתה נותן לו להיכנס הלא יש בידו רישיון, ענה לו, הרישיון מועיל לימים כתיקונם, היום יש עוצר בעיר ואין הרישיון מועיל. אמר לו השוטר היהודי, מדוע הנך מפריע ליהודי זקן המתנדב לעזור לאסירים, ענה לו אני לא מאמין שהוא מתנדב ודאי שיש לו משכורת מזה והוא עובד בשביל המשכורת, שילך ויחפש לו עבודה אחרת שיתפרנס ממנה, ר' אריה לא התייאש, סיבב וחיפש לו מקום שמשם אפשר לקפוץ ולהיכנס פנימה, יגע ומצא, ואכן קפץ ונכנס לתוך בית האסורים. השוטר האנגלי ראה אותו מרחוק, ופנה אל השוטר היהודי ואמר לו: "עכשיו אני מאמין שכל מעשיו בהתנדבות, כי אם זה היה עבור משכורת מדוע טרח וסבב את בית הכלא כל כך עד שהצטער, היה לו לחזור אחורה על עקביו כשראה שאין כניסה בקלות, מעשיו הוכיחו למפרע שכל מעשיו בנדבה".

לשמוע את הכן!!!!!!!!!!!

אפילו שאומרים לך לא!

שבת שלום ומבורך לכל בית ישראל היקרים והאהובים!

המאמר נכתב לרפואת והצלחת:

בני יקירי יונתן בן ספיר רעיה הי"ו

מורי ורבי

הרב חיים שמעון בן מדלן מזל טוב למשפחת פינטו שליט"א